看完央视大型纪录片 怨地 王阳明 怨人 领悟人生真谛 不再怨天

在《乡关何处》一书中，余秋雨写道：纵观王阳明的一生，充满了曲折与离奇：他本是旷世神童，却两次名落孙山；他本想精忠报国，却惨遭宦官陷害。人生的阴暗与残酷，他都曾多番饱尝，却又凭借卓越的智慧一一化解。浮沉人世间，起落悲欢处。我们每个人，也都会遭遇数不清的迷茫与苦楚。如果你此刻正被生活的重压所困，不妨静下心来，观看这部央视纪录片《王阳明》。当你领略了王阳明跌宕起伏的一生，就再也不会怨天、怨地、怨人了。

一、起点甚高，却屡遭挫折

纪录片第一集讲到，王阳明一出生，就是顶级配置。他的祖父王伦是明朝著名学者，名满天下，门生非富即贵。父亲王华是成化十七年的q>

生命中那些苦涩的经历，最终都是在磨砺你的内心，使之更为坚韧。学会以淡定之心应对生活变幻，你才能在岁月的沉淀中愈发成熟。

二、逆境中现高风亮节

在纪录片第二集中，讲了这样一段故事。王阳明在两次落榜之后，并未一蹶不振。相反，他调整心态再次投入科考之中，终于顺利高中举人，由此正式踏上入仕的道路。可刚刚为官不久，他就再次迎来了命运的打击。

当时朝廷宦官为政，大太监刘瑾肆意弹劾与自己意见不合的官员。作为一名朝廷命官，王阳明多次挺身而出，为他人仗义执言。然而他的赤诚之心，非但未能获得皇帝的青睐，反而换来诏狱铁窗的严惩。刑满释放后，王阳明又被贬到荒凉的贵州龙场。

龙场深藏于连绵山脉的怀抱之中，四周毒雾弥漫，荆棘丛生，人要在此地生存实属不易。彼时，和王阳明一同被贬的家仆个个苦不堪言，对着这荒凉之地满腹怨言。

险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。世间的凶险，只要不让其占据你的心房，那它便如同天际的流云，轻轻掠过。在龙场，他们所住的驿站破败不堪，且无食物供给。王阳明便着手改造附近一处山洞，将其打造成别致的居所，并命名为阳明小洞天。面对缺衣少食的困境，他就亲自开垦荒地，种植作物。没有醇香的美酒，他就自己煮一锅清淡的米粥，喝得优哉游哉。尽管生活中充满了重重阻碍，王阳明却能够保持内心的平静与从容。

他每日读书、沉思、打坐修炼，将日子过得怡然自得。有次，一位被贬的小官员，带着他的儿子和仆人，经过龙场>

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学会放下压力 拥抱生活1000字作文

窗外，一片淡紫色的朝霞竟染红了半边天，那些红如烟火的云朵层层叠叠，越聚越多，如我的困惑一般，丝毫没有减弱，像蜘蛛网一般密密麻麻的挂在我心间，使我浮躁起来。 “为什么总说生活是那么的美好？”古往今来，有多少文人墨客憧憬生活的美好与平静，我第一次看到一位作者提出这样一个问题，可我却破天荒的与他达成了共识，生活本来就不是那么美好，为什么大家一样的会憧憬它呢？“面对光明，阴影就在我们身后。 ”海伦。 凯勒说过的这句话无疑是对生活及生命最好的解释，面对那看似毫无瑕疵，仿佛圣水澄洗过一般的生活，其实等待我们的却是许多困难、迷茫与艰辛。 只有海伦。 凯勒，这位在黑暗中挣扎过，奋争过，在生活中站立起来的人，才能对“生活”有如此超然的了解，这样的生活，才能算得上是“真真正正的人生”。 有天下雨，细雨一滴滴落入我的衣襟，直到打湿我的头发，甚至全身，当时也许我需要的，只是一把伞。 许久之后，我仍然站立在学校的门口，雨开始变大了，却仍然没有人顾及到我，他们只顾着自己避雨或打着雨伞悠然走过，我开始急躁起来，为什么没人理我，也没人想到我，别人都有伞，就我没有，这不是上帝在故意耍我吗？我实在是站不住了，干脆走回家吧，反正也盼不到谁来为我撑伞了。 于是，我埋着头郁闷地往家的方向走，漫步在这雨天里，心情却慢慢平静下来，开始领悟到，与其怀着抱怨的心情走回家，还不如欣赏雨的美丽？眉头舒展开来，急躁不复存在。 这时，一位和我一样没有带伞的同学拍了拍我的肩膀，说：“今天的雨下得真爽，其实我好久都没有在雨里奔跑打闹了呢！”是呀！如果我只是用抱怨的眼睛去看发生在我身边的事，生活永远不会给我快乐，又谈何“拥抱生活”呢？渐渐地，我似乎开始感受到生活的真谛，在课堂上，同学们的发言中，都能够听到一点关于生活的个人见解，在大量的阅读中，领略到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静生活，杜甫“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”自得其乐的生活，贺知章“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”离乡背井眷念故土的生活，在古人的熏陶下，我开始学会拥抱生活，不管它带给我的是好，还是坏。 拥抱生活，尽管有时如飞蛾扑火。 我相信世界上所有的人，都只会记住生活带给我们的好处，不管在生活的路途中遇到了令人多么伤心欲绝的痛苦与绝望，这似乎是我们的天性，我们如不能像飞蛾一般，永远追求着它希望的火苗，最终却留下了残痕在火中沉没，生活就是这样，就算生活带给我的有一千个不快乐，那也有一万个让我开心的事，只要我时时刻刻都在追求美好的生活，就算是沉没在火中的遗痕，那也是幸福的。 拥抱生活，让我爱上生活。 我在拥抱生活的同时，更拥抱了爱，拥抱了友谊，拥抱了知识，拥抱了诚信……在我用豁达的心态面对生活时，我就能够以开朗的心情与大家玩耍，帮助家长做事，尽力的学习，踏踏实实做好每一件事，证明我并没有走在迷茫的十字路口，与此同时，我也就再也不会抱怨现实的无奈，抱怨那些我本来不用去做的事情，因为这也是生活的乐趣所在。 拥抱生活，哪怕只有一秒的机会。 曾经有一位患了绝症的老病人说：“唉！年轻时我总是讨厌生活，抱怨我的不满，直到现在，我快死了，才认为生活是多么的珍贵呀！我多想让时间停歇下来，我一定会拉住生活，爱上生活！”这句看似朴素的话，似乎毫无含义，却打动了在场所有人的心，从那短短的视频中，我看到了每个人心中的颤抖，震动。 有一种花，长在南美洲安迪斯高原上，海拔4000米，人迹罕至的地方，这种花开得极为绚丽，婀娜多姿，花期却只有短短的两个月！而这两个月，却耗费了种子100年的努力，幸好，有两位旅行家发现了这种花，终于，它们有了自己的名字：“普雅花”。 这种花宁可牺牲自己的100年，也想拥有短短两个月的生活，它们一直以独特的方式默默地爱着生活，就算自己不被人发现。 从现在开始，我拥抱生活，热爱生活会是一种慢慢在脑中种植的精神，我相信，它会生根发芽，直到成为一种意念。

“阅读，让生活更精彩”主题读书征文活动 介绍个人、集体或家庭的学习生活带来的快乐、享受或收获 600字

展开全部我爱读书，书是挚友，书是良师，不为黄金屋，不为颜如玉，不为千钟粟，只是为了满足自己读书的渴望。 书能通古今，纵横万里。 书中所表达的万千气象，会使我们心驰神往，受益匪浅。 苏轼的“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈”是何等的风流、何等的气魄！李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”又是何等的傲岸、何等的倔强！一本好书，能使我“乐而忘忧”，真能达到如痴如醉的地步。 我越读越体会到古人谈到读书时，总是“食不甘味，寝不安席”的道理。 有的书，像甜甜的蜜桃，很好吃，咬一口，便品尝到它的甘美；有的书，却像那青青的橄榄，最初，并不爽口，甚至还有些苦涩，但细细咀嚼起来，便会感到一股清香，阵阵回味；有的书像风尘仆仆的流浪汉，又像走南闯北的旅行家，肚子里装满了稀奇古怪的风土人情和天涯海角诱人的风光。 它磁铁般吸引着我，在我眼前展示了姿态万千的大千世界，使我觉得世界仿佛缩小了一般。 正是它们，使我认识了亚细亚、欧罗巴……，认识了犹太人、吉普赛人……，认识了自由女神和埃菲尔铁塔……，认识了我们的地球和天空。 我爱曹子建《洛神赋》的“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。 ”赞同贾宝玉的“纵有弱水三千，我只取一瓢饮。 ”推崇范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ”感慨文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ”……我爱读诗、散文和短篇小说，翻来覆去看同一篇，品味、咀嚼，仿佛要从薄薄的书页里挤出人生浓厚的醇酒来。 作品的背后是作家，泰戈尔化平淡的生活枯荣为神秘的永恒；陶渊明把激烈坎坷的人生洗涤为最平和的诗句；鲁迅是中国人的镜子，更是他自己的镜子；席幕蓉则摆脱了甜腻，营造了一种清朗隽永的空间……，于是，我几乎醉倒在其中，然后吸收，吸收，物我两忘。 “书是生命的源泉”，对我来说，真是说到心坎里去了。 一本好书在手，我就不管天时地利了，上课看，吃饭看，甚至躲到被窝里看。 这不，鼻梁上架起了“望远镜”就算是辛苦费吧！我喜爱看武侠、漫画，但我更爱看一些名人名作，比如《鲁迅全集》、《家》、《红楼梦》……，因此，我也很喜欢去书店和图书馆，一呆就是大半天。 当我在图书馆里一排排落上了些灰尘的书架间徜徉，我觉得自己就像是童话里的女孩，怀着激动不安的心情启开了闪闪发光的仙宫大门。 有时，我并不急着翻检借阅，只在书垛给我留出的窄窄小径上慢慢地走来走去，以目光抚爱着每册图书。 来到书店，面对着多得令人眼花缭乱的书籍，光那五颜六色的封面就足以叫人心醉神迷，一头扎进书堆中，一本本地寻找自己的意中物，那真是一种莫大的享受。 书让我领悟到了人生的真谛，每当迷惑、彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向，为我排忧解难，增加我的勇气和信心。 当我悲伤痛苦时，它告诉我，悲伤是短暂的，它并不代表整个人生，只要勇于开拓便会发现乐趣不少呢！当我被人误解时，书会告诉我，勇敢地走你的路，他们会看到真实的你。 书，是我的挚友，是我的良师，是我寄放灵魂的一片乐土。

结合工作岗位对王阳明读后感

王阳明，大明帝国时期诞生的一位著名的心学家，而在当时以朱熹理学为主流的明朝，也足以体现出王阳明的艰辛以及心学发展受到的阻碍程度。 刚上大一时，接触到马哲的唯物论：世界是物质的，物质是客观存在的，是不以人的意志为转移的。 当我偶然看到这本书时，却也被王阳明的心学所打动，被王阳明的“致良知”说服，同时也被他新的格物致知所吸引。 生活在大明帝国的王阳明，也曾受理学的影响，也曾按照朱熹的格物致知去格物，当他对着一堆竹子去格的时候，却什么都格不出，于是他对理学的权威提出了质疑。 他曾研究过道教，也曾想落入空门，但都没有成功实现，于是才有了后来的龙场悟道，才有了其心学的横空出世。 自龙场悟道以来，王阳明的弟子大增，为其心学的发展奠定了基础，也为他在仕途的发展提供了条件。 王阳明的心学，讲究的是人人平等，讲究的是光明良知，讲究的是内心的平静。 朱熹主张去心外格物，而王阳明则认为物就在己心，只要良知是光明的，就能得到其中的真谛，现在所做的事不过是对心学悟道的践行而已。 自龙场悟道以来，王阳明的仕途就变得光明起来，南赣剿匪以及平定宁王都是他心学的运用。 我认为在他的心学中有心理学的应用，似乎他的心学可以运用到任何领域，而王阳明则解释为这都是良知的作用。 王阳明提倡众生平等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱，但其在剿匪时却因为士兵剿匪时士气不高，当众砍杀了几名士兵以儆效尤。 既然他提倡众生平等，那他又为何以别人的生命来换取其他人的前进，这无疑违背了他提出的观点。 不过王阳明也说自己在运用战术的时候是违背良知的，所以他在以后的讲学过程中从没有提过这些战术的运用。 王阳明的心学看似与理学背道而驰；但无论是心学还是理学，讲求的都是“存天理，去人欲”。 人的心可以分为性与情，但朱熹理学却硬要将“情”从心中分割，而要去寻找外物来填补心中的空洞。 王阳明心学则认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。 按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。 天地间的心是人，而人的中心则是良知，只要良知光明，便可所向披靡。 但现如今的我们使自己的良知蒙上了一层污秽：对名与利的向往，私欲的产生，使我们不能正确听从良知发出的命令。 而我个人也认为，生活在现在的时代里，除了名与利，除了自己的私欲外，还有什么会成为自己前进的动力，即使会有心怀天下的人的出现，但毕竟我们大多数都为普通人，这些无疑成为了我们所能追求的目标。 我们所应该做的是如何使这些追求控制在一个度内。 按照自己的能力去做自己力所能及的事情。 比如自己有做官的能力，为何要委屈了自己的这份才能呢，坐上了这个位置又要思考的则是如何在这个位置上发挥出自己最大的才能，在不违背良知的情况下创造出最大的利益。 王阳明提倡知行合一，古人也曾提出过“知行”，但却是分开提出的，之所以这样做是为了对那些只知道实践却不知道充实自己的理论知识和只知道学理论知识而不去实践的人提出的建议。 而王阳明的知行合一则认为，当我们有了知就会有行的出现。 比如当我们渴了，我们就会去喝水，当我们饿了，我们就会去吃饭等等。 我们的一切行为都在受到心的指导，光明自己的良知才会有光明的前途。 看了这本书，其实对自己也有很大的触动。 以前会因为一些小事而自己折磨自己，并且会钻牛角尖，会为一点小事而斤斤计较。 如果王阳明在世的话，他一定会对我说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。 光明良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。 在光明良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。 我所理解的心说e79fa5ee59b9ee7ad：不可固执自己的成见，要敢于改变自己，敢于提出质疑，敢于付诸行动。 如果知行不合一，再多的知也托不起一个完整的人，人生道路上有苦难不怕，怕的是苦难到来时将自己打倒，未爬起来就先认输。

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