新思维引领新征程 奋力谱写西南片面复兴新篇章

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（资讯联播）：习近平总书记指出，新时代推进西南片面复兴，要牢牢掌握西南保养国度五大安保的关键使命，走出一条高品质开展的新路子。保养国度国防安保、食粮安保、生态安保、动力安保、产业安保，沿着总书记指引的方向，西南三省及内蒙古深化推进农业现代化树立，放慢产业转型更新，继续展开生态包全修复，奋力谱写西南片面复兴新篇章。

西南是国度食粮稳产保供的压舱石。这两天，西南春耕片面展开，辽宁玉米开局大面积收获，往年全省方案种植4200万亩左右。为提高亩产，吉林往年主推水肥一体化+密植技术，面积700万亩。黑龙江食粮春耕已超越300万亩，往年收获面积将稳固在2.18亿亩以上。

西南地域是环球三大黑土区之一，也是我国老工业基地，北边关键的生态安保屏障。党的十八大以来，习近平总书记屡次赴西南调查调研，并掌管召开专题座谈会，赋予新时代西南复兴保养国度五大安保的新使命。沿着总书记指引的方向，西南片面复兴取得新停顿。

2023年，黑龙江食粮消费成功二十连丰，延续14年居全国第一；黑龙江进进口规模再创历史新高，比上年参与12.3%，货物贸易进进口增速升至全国第六位。吉林省地域消费总值同比增长6.3%，增速居全国前列。辽宁进进口总值7659.6亿元，蕴含锂离子蓄电池、太阳能电池和电动载人汽车在内的新三样产品进口188亿元，同比增长48.8%。

往年一季度，西南地域进进口规模初次打破3000亿元。

产业安保基础不时坚固。往年，西南地域放慢传统制作业数字化、网络化、智能化变革，在航空航天装备、钢铁、数控机床等重点行业，着力打造数字化车间和智能工厂。

在黑龙江，我国树立最早的发电设备钻研制作基地哈电个人，机器人叠片、机器人焊接等一批新技术减速投入消费过程。在辽宁，共和国钢铁工业的长子鞍钢个人，5G+无人驾驶赋能铁矿石开采，让消费效率大幅优化。

与此同时，西南地域还量体裁衣开展新质消费劲。在内蒙古东部，投资1300多亿元树立的国度大型风景基地、市场化和保证性消纳新动力等名目正加紧树立。在吉林，国度策略性新资料碳纤维的原丝产能估量往年可到达16万吨，位居环球前列。

不时筑牢北边生态安保屏障，西南各地踊跃执行。内蒙古在蒙东五盟市，科尔沁沙地综合控制、浑善达克沙地综合控制等一批三北工程重点名目正全力推进。黑龙江抓紧启动林草资源包全修复，辽宁扎实树立漂亮河湖、漂亮海湾。

往年，西南还将放慢动力基础设备树立，优化动力消费结构，不时强化动力安保撑持作用。同时，进一步拓展入境班列线路，片面优化口岸基础设备信息化，推进大宗商品储运基地、中欧班列基地树立。

迈上新征程，西南牢牢掌握在保养国度五大安保中的关键使命，坚决走好高品质开展、可继续复兴的新路，奋力谱写西南片面复兴新篇章。

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新唐山人文精神作文

“感恩、博爱、开放、超越”的新唐山人文精神，是在唐山人特有的“特别能战斗”精神、穷棒子精神、当代愚公精神、抗震精神、曹妃甸精神的积淀下，在推进科学发展示范区建设和打造人民群众幸福之都的伟大实践中，在众志成城，无私援助南方雪灾地区和四川地震灾区的义举中凝练和提升出来的。 积极引导和感召全市人民弘扬新唐山人文精神，形成建设新唐山的强大精神动力和人文支撑势在必行。 对此，笔者感悟颇深。 世界上没有哪一座城市比唐山更懂感恩。 30多年前的那场大地震把唐山瞬间夷为平地，国外曾有人预言唐山将会从地球上消失。 然而，在全国军民的倾力救援下，唐山人从废墟中坚强地站了起来，生产自救，重建家园，快速发展，一座现代化的工业城市巍然屹立在渤海之滨。 唐山人永远忘不了全国军民的无私援助，永远忘不了为抗震救灾而长眠的英烈，永远忘不了祖国大家庭的温暖，永远会懂得感恩！正因如此，四川汶川大地震发生后，唐山人感同身受，第一时间救援、慷慨解囊，义无反顾、勇往直前！因为，每一个唐山人都怀有一颗至真至纯的感恩的心！爱心是一座城市最好的名片。 因为有一颗感恩的心，更因为承受过无疆的大爱，所以唐山人更懂得博爱。 “爱人者，人恒爱之”“人人为我，我为人人”，从这些名言和哲理中我们不难得出牶博爱是人类文明进步和发展的需要，更是个人实现自我价值的出发点和落脚点。 博爱体现的是一种精神，一种态度，更是一种责任！唐山人民承受过博爱，更懂得博爱，也必将去践行博爱，这是我们无怨无悔的选择！当代中国改革开放30年的辉煌成就无可辩驳地证明：开放是发展的基石，开放是互利共赢的战略选择，开放是强国的必由之路，不开放只能是死路一条。 唐山的快速发展，是和唐山人以海纳百川的胸襟，以敢为人先的气魄，以只争朝夕的精神强势推进改革开放密不可分的。 开放成就了唐山，唐山也必将成为开放的前沿！中华民族的伟大复兴离不开超越，“中国神话”的演绎离不开超越，科学发展的本质离不开超越。 超越体现的是一种理念，一种境界，更是一种追求。 唐山是一座从震后废墟中浴火重生的城市，唐山人在抗震救灾中自强不息，实现了超越；唐山人在恢复生产中战天斗地，实现了超越；唐山人在改革开放中豪情满怀，实现了超越！唐山人懂得超越的力量，明白超越的价值，怀有超越的梦想，更有着敢于超越、善于超越、勇于超越的实干精神！“感恩、博爱、开放、超越”是新唐山人文精神的浓缩，也是承前启后、逐次升华、相辅相成的有机统一，是凝聚唐山人民心志的精神财富。 唐山震后30多年的发展已经向世人昭示：唐山人懂感恩，能博爱，敢开放，必超越！我们有理由相信：英雄的唐山人民一定能够秉承“感恩、博爱、开放、超越”的新唐山人文精神，抢抓新机遇、建设新唐山、实现新跨越，在推进科学发展示范区建设和打造人民群众幸福之都的伟大实践中谱写出新的更加壮美的篇章！

龙的寓意是什么

中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。 华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。 因而中国人自称为“龙的传人”。 而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊。 又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、白虎、玄武【龟】）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。 《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨 龙　龙”。 另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾(kù)春夏乘龙”。 前人分龙为四种：有鳞者称蛟(jiāo)龙；有翼者称为应龙；有角的叫虬(qiú)，无角的叫螭(chī)。 上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。 因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。 龙是华夏民族的代表！是中国的象征！龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。 在中国，龙为神话中的神异动物，在阴阳宇宙观中代表阳，是民族的象征和王室的标志。 有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。 传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，又能兴云致雨。 历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。 龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。 龙与凤凰（朱雀）、麒麟、龟（玄武）一起并称“四瑞兽”。 （也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。 ）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。 从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，中国的龙都与原始图腾有重大差异，因而表现出以下本质特征： 1.源于图腾，超越图腾 中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。 2.不是实物崇拜，而是文化创造 图腾文化本质上是原始社会的氏族文化，而中国的龙，最初形态的原龙，即产生于公元前3000年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。 时代的形成期。 内涵　中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念： 第一层，龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合 龙图腾在瓦当中的应用　一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。 第二层，龙的理念 在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。 第三层，龙的精神 多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。 王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。 龙的精神　龙的足，为九州列土封疆， 龙的心，为民族寄托希望， 龙的魂，为华夏谱写篇章， 龙的骨，为中国铸造脊梁！ 滔滔黄河，滚滚长江， 是龙的血脉潺潺流淌； 夏商周汉，魏晋隋唐， 是龙的翅膀振振翱翔。 五湖四海，三山五岳， 百万里方圆锦绣一方； 元明清后，建共和国， 五千年上下源远流长…… 悠久的文明，令人神往， 美丽的传说，凄婉感伤， 不朽的精神，深沉悲壮， 不败的斗志，奋发激昂！ 盘古开天，女娲孕养， 龙的传人代代成长， 后羿射日，夸父逐阳， 龙的子孙世世流芳！ 八百里长城，阻不住孟姜， 阻不住那百转柔肠， 三千尺天河，隔不断牛郎， 隔不断那万仞刚强！ 动人的故事，源于质朴善良， 善良的民族，无愧礼仪之邦， 民族的传统，皆为温良俭让， 民族的性格，向来无畏刀枪！ 龙的故乡，龙的精神万众传扬， 龙的精神，龙的儿女熔铸身上—— 经历了数千年沧桑，哪怕是十万里远航，谁也不会忘记我们的祖上炎黄！ 晨风飒爽，夜雨潇湘， 精心雕琢着龙的模样， 冬雪融融，春雷朗朗， 龙的气度照进人间万象！ 历尽了无数雨雪风霜， 不断谱写着沁人篇章， 巨龙昂首于新的曙光， 世纪的钟声也为之敲响！

求六大名作片段（用来写读后感）

鲁迅: 但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此， 然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。 中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那 一面，但又属于无论那一面。 强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人 了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。 这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿 他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。 假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡”了。 可惜的是 往往暂时没有谁能定。 举其大者，则如五胡十六国的时候，黄巢的时候，五代时候，宋末元末时候，除了老例的服役纳粮以外，都还要受意外的灾殃。 张献忠的 脾气更古怪了，不服役纳粮的要杀，服役纳粮的也要杀，敌他的要杀，降他的也要杀：将奴 隶规则毁得粉碎。 这时候，百姓就希望来一个另外的主子，较为顾及他们的奴隶规则的，无 论仍旧，或者新颁，总之是有一种规则，使他们可上奴隶的轨道。 冰心：一繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见他们对语 沉默中微光里他们深深的互相颂赞了二童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑三万顷的颤动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!四小弟第呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星温柔的无可言说的灵魂深处的孩子呵!五黑暗怎样幽深的描画呢 心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处六镜子对面照着反面觉得不自然不如翻转过去好七醒着的只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿敲破世人的命运八残花缀在繁枝上鸟儿飞去了撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么 九梦儿是最瞒不过的呵!清清楚楚的诚诚实实的告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧一嫩绿的芽儿和青年说发展你自己!谈白的花儿和青年说贡献你自己!深红的果儿和青年说牺牲你自己!一一无限的神秘何处寻他 微笑之后言语之前便是无限的神秘了一二人类呵!相爱罢我们都是长行的旅客甸着同一的归宿一三一角的城墙蔚蓝的天极目的苍茫无际——即此便是天上一人间一四我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里一五小孩子!你可以进我的园你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿刺伤了你的手一六青年人呵!为着后来的回亿小心着意的描你现在的图画一七我的朋友!为什么说我默默呢 世间原有些作为超乎语言文字以外一八文学家呵!着意的撒下你的种子去随时随地要发现你的果实一九

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